Tugas 3 komunikasi politik : Pertambangan Timah di Bangka Belitung

PERTAMBANGAN TIMAH DI BANGKA BELITUNG

Oleh :

GITA

SANTY BERLIANTY

NOVITA DWI NANDA PRATIWI

TOMMY APRILIAN RULIA

Sejarah pertambangan timah di Bangka Belitung

Industri pertambangan merupakan salah satu industri yang diandalkan pemerintah negara manapun khususnya pemerintah Indonesia untuk mendatangkan devisa. Selain mendatangkan devisa, industri pertambangan juga menyedot lapangan kerja dan bagi kabupaten dan kota merupakan Sumber pendapatan asli daerah (PAD).

Dampak positif tambang timah

v  Terciptanya lapangan kerja

v  Meningkatnya peluang usaha

v  Mendapatkan pendapatan pajak, dan

v  Terpenuhinya akan kebutuhan logam

Pemanfaatan bekas kolong tambang timah

v  Pemanfaatan kolong sebagai usaha perikanan dan perkebunan

v   Kolong juga dapat dimanfaatkan untuk sarana rekreasi wisata air

v  Kolong juga dapat dimanfaatkan untuk sarana wisata air, sebagai tempat penangkaran buaya.

SEKIAN DAN TERIMA KASIH

Efek Komunikasi Massa

EFEK KOMUNIKASI MASSA TERHADAP KEHIDUPAN AUDIENCE

Komunikasi massa merupakan sejenis kekuatan sosial yang dapat menggerakkan proses sosial ke arah suatu tujuan yang telah ditetapkan terlebih dahulu. Oleh karena itu, efek atau hasil yang dapat dicapai oleh komunikasi yang dilaksanakan melalui berbagai media (lisan, tulisan, visual/audio visual) perlu dikaji melalui metode tertentu yang bersifat analisis psikologis dan analisis sosial. Yang dimaksud dengan analisis psikologi adalah kekuatan sosial yang merupakan hasil kerja dan berkaitan dengan watak serta kodrat manusia.

Donald K Robert mengungkapkan, “efek hanyalah perubahan perilaku manusia setelah diterpa pesan media massa”. Oleh karena fokusnya adalah pesan, maka efek harus berkaitan dengan pesan yang disampaikan oleh media massa. Dalam proses komunikasi, pesan dalam media massa dapat menerpa seseorang baik secara langsung mapun tidak langsung.

EFEK KOMUNIKASI MASSA : KOGNITIF, AFEKTIF & BEHAVIORAL

Ada tiga dimensi efek komunikasi massa, yaitu: kognitif, afektif, dan behavioral.

·         Efek kognitif meliputi peningkatan kesadaran, belajar, dan tambahan pengetahuan.

·         Efek efektif berhubungan dengan emosi, perasaan, dan attitude (sikap).

·         Sedangkan efek behavioral berhubungan dengan perilaku dan niat untuk melakukan sesuatu menurut cara tertentu.

1. Efek Kognitif

Efek kognitif adalah akibat yang timbul pada diri komunikan yang sifatnya informative bagi dirinya. Dalam efek kognitif ini akan dibahas tentang bagaimana media massa dapat membantu khalayak dalam mempelajari informasi yang bermanfaat dan mengembangkan keterampilan kognitif. Melalui media massa, kita memperoleh informasi tentang benda, orang atau tempat yang belum pernah kita kunjungi secara langsung.

Misalnya seseorang mendapatkan informasi dari televisi, bahwa “Robot Gedek” mampu melakukan sodomi dengan anak laki-laki di bawah umur. Penonton televisi, yang asalnya tidak tahu menjadi tahu tentang peristiwa tersebut. Di sini pesan yang disampaikan oleh komunikator ditujukan kepada pikiran komunikan. Dengan kata lain, tujuan komunikator hanya berkisar pada upaya untuk memberitahu saja.

Menurut Mc. Luhan, media massa adalah perpanjangan alat indera kita (sense extention theory; teori perpanjangan alat indera). Dengan media massa kita memperoleh informasi tentang benda, orang atau tempat yang belum pernah kita lihat atau belum pernah kita kunjungi secara langsung. Realitas yang ditampilkan oleh media massa adalah realitas yang sudah diseleksi. Kita cenderung memperoleh informasi tersebut semata-mata berdasarkan pada apa yang dilaporkan media massa. Televisi sering menyajikan adegan kekerasan, penonton televisi cenderung memandang dunia ini lebih keras, lebih tidak aman dan lebih mengerikan.

Karena media massa melaporkan dunia nyata secara selektif, maka sudah tentu media massa akan mempengaruhi pembentukan citra tentang lingkungan sosial yang bias dan timpang. Oleh karena itu, muncullah apa yang disebut stereotip, yaitu gambaran umum tentang individu, kelompok, profesi atau masyarakat yang tidak berubah-ubah, bersifat klise dan seringkali timpang dan tidak benar. Sebagai contoh, dalam film India, wanita sering ditampilkan sebagai makhluk yang cengeng, senang kemewahan dan seringkali cerewet. Penampilan seperti itu, bila dilakukan terus menerus, akan menciptakan stereotipe pada diri khalayak Komunikasi Massa tentang orang, objek atau lembaga. Di sini sudah mulai terasa bahayanya media massa. Pengaruh media massa lebih kuat lagi, karena pada masyarakat modern orang memperoleh banyak informasi tentang dunia dari media massa.

Sementara itu, citra terhadap seseorang, misalnya, akan terbentuk (pula) oleh peran agenda setting (penentuan/pengaturan agenda). Teori ini dimulai dengan suatu asumsi bahwa media massa menyaring berita, artikel, atau tulisan yang akan disiarkannya. Biasanya, surat kabar mengatur berita mana yang lebih diprioritaskan. Ini adalah rencana mereka yang dipengaruhi suasana yang sedang hangat berlangsung. Sebagai contoh, bila satu setengah halaman di Media Indonesia memberitakan pelaksanaan Rapat Pimpinan Nasional Partai, berarti wartawan dan pihak redaksi harian itu sedang mengatur kita untuk mencitrakan sebuah informasi penting. Sebaliknya bila di halaman selanjutnya di harian yang sama, terdapat berita kunjungan Pejabat ke beberapa daerah, diletakkan di pojok kiri paling bawah, dan itu pun beritanya hanya terdiri dari tiga paragraf. Berarti, ini adalah agenda setting dari media tersebut bahwa berita ini seakan tidak penting. Mau tidak mau, pencitraan dan sumber informasi kita dipengaruhi agenda setting.

            2. Efek Afektif

Efek ini kadarnya lebih tinggi dari pada Efek Kognitif. Tujuan dari komunikasi massa bukan hanya sekedar memberitahu kepada khalayak agar menjadi tahu tentang sesuatu, tetapi lebih dari itu, setelah mengetahui informasi yang diterimanya, khalayak diharapkan dapat merasakannya. Sebagai contoh, setelah kita mendengar atau membaca informasi artis terkenal dipenjara karena kasus penyalah-gunaan narkoba, maka dalam diri kita akan muncul perasaan jengkel, iba, kasihan, atau bisa jadi, senang. Perasaan sebel, jengkel atau marah dapat diartikan sebagai perasaan kesal terhadap perbuatannya tersebut. Sedangkan perasaan senang adalah perasaan lega dari para pembenci artis dan kehidupan hura-hura yang senang atas tertangkapnya para public figure yang cenderung hidup hura-hura. Adapun rasa iba atau kasihan dapat juga diartikan sebagai keheranan khalayak mengapa dia melakukan perbuatan tersebut.

3. Efek Behavioral

Efek behavioral merupakan akibat yang timbul pada diri khalayak dalam bentuk perilaku, tindakan atau kegiatan. Adegan kekerasan dalam televisi atau film akan menyebabkan orang menjadi beringas. Program acara memasak misalnya, akan menyebabkan para ibu rumah tangga mengikuti resep-resep baru. Bahkan, kita pernah mendengar kabar seorang anak sekolah dasar yang mencontoh adegan gulat dari acara televisi  yang mengakibatkan satu orang tewas akibat adegan gulat tersebut. Namun, dari semua informasi dari berbagai media tersebut tidak mempunyai efek yang sama.

Radio, televisi atau film di berbagai negara telah digunakan sebagai media pendidikan. Sebagian laporan telah menunjukkan manfaat nyata dari siaran radio, televisi dan pemutaran film. Sebagian lagi melaporkan kegagalan. Misalnya, ketika terdapat tayangan kriminal pada program “Buser” di SCTV menayangkan informasi: anak SD yang melakukan bunuh diri karena tidak diberi jajan oleh orang tuanya. Sikap yang diharapkan dari berita kriminal itu ialah, agar orang tua tidak semena-mena terhadap anaknya, namun apa yang didapat, keesokan atau lusanya, dilaporkan terdapat berbagai tindakan sama yang dilakukan anak-anak SD. Inilah yang dimaksud perbedaan efek behavior. Tidak semua berita, misalnya, akan mengalami keberhasilan yang merubah khalayak menjadi lebih baik, namun bisa juga mengakibatkan kegagalan yang berakhir pada tindakan lebih buruk.

Mengapa terjadi efek yang berbeda? Belajar dari media massa memang tidak bergantung hanya ada unsur stimuli dalam media massa saja. Kita memerlukan teori psikologi yang menjelaskan peristiwa belajar semacam ini. Teori psikolog yang dapat mnejelaskan efek prososial adalah teori belajar sosial dari Bandura. Menurutnya, kita belajar bukan saja dari pengelaman langsung, tetapi dari peniruan atau peneladanan (modeling). Perilaku merupakan hasil faktor-faktor kognitif dan lingkungan. Artinya, kita mampu memiliki keterampila tertentu, bila terdapat jalinan positif antara stimuli yang kita amati dan karakteristik diri kita.

v  Pengaruh Perkembangan Media Massa Terhadap  Masyarakat

Pengaruh yang ditimbulkan media massa berdasarkan teori kontemporer Pengaruh media terhadap masyarakat telah menumbuhkan pembaharuan-pembaharuan yang cepat dalam masyarakat. Pembaharuan yang berwujud perubahan ada yang ke arah negatif dan ada yang ke arah positif. Pengaruh media tersebut berkaitan dengan aspek-aspek lain seperti sifat komunikator, isi/informasi dari media itu sendiri serta tanggapan dari masyarakat.

Sadar atau tidak sadar masyarakat sering dipengaruhi oleh media massa, misalnya media membujuk untuk menggunakan suatu produk tertentu ataupun secara tidak langsung membujuk untuk mendukung ideologi politik tertentu maupun partai tertentu. Sehubungan dengan hal tersebut, ada beberapa teori kontemporer yang berkaitan dengan pengaruh komunikasi massa yang digolongkan dalam empat bagian, yaitu:

Teori perbedaan Individu, Menurut teori ini terdapat kecenderungan baru dalam pembentukan watak seseorang melalui proses belajar. Adanya perbedaan pola pikir dan motivasi didasarkan pada pengalaman belajar. Perbedaan individu disebabkan karena perbedaan lingkungan yang menghasilkan perbedaan pandangan dalam menghadapi sesuatu. Lingkungan akan mempengaruhi sikap, nilai-nilai serta kepercayaan yang mendasari kepribadian mereka dalam menaggapi informasi yang datang. Dengan demikian pengaruh media terhadap individu akan berbeda-beda satu sama lain.

Teori Penggolongan Sosial, Penggolongan sosial lebih didasarkan pada tingkat penghasilan, pendidikan, tempat tinggal maupun agama. Dalam teori ini dikatakan bahwa masyarakat yang memiliki sifat-sifat tertentu yang cenderung sama akan membentuk sikap-sikap yang dalam menghadapi stimuli tertentu. Persamaan ini berpengaruh terhadap tanggapan mereka dalam menerima pesan yang disampaikan media massa.

 Teori Hubungan Sosial, Menurut teori ini kebanyakan masyarakat menerima pesan yang disampaikan media massa. Dalam hal ini hubungan antar pribadi mempunyai pengaruh yang kuat terhadap penyampaian informasi oleh media.

Teori Norma-Norma Budaya, Teori ini menganggap bahwa pesan/informasi yang disampaikan oleh media massa dengan cara-cara tertentu dapat menimbulkan tafsiran yang berbeda-beda oleh masyarakat sesuai dengan budayanya. Hal ini secara tidak langsung menunjukkan bahwa media mempengaruhi sikap individu tersebut.

Ada beberapa cara yang ditempuh oleh media massa dalam mempengaruhi norma-norma budaya :

Pertama, informasi yang disampaikan dapat memperkuat pola-pola budaya yang berlaku serta meyakinkan masyarakat bahwa budaya tersebut masih berlaku dan harus di patuhi.

Kedua, media massa dapat menciptakan budaya-budaya baru yang dapat melengkapi atau menyempurnakan budaya lama yang tidak bertentangan.

Ketiga, media massa dapat merubah norma-norma budaya yang telah ada dan berlaku sejak lama serta mengubah perilaku masyarakat iu sendiri.

Media massa tidak memberikan efek kognitif semata, namun ia memberikan manfaat yang dikehendaki masyarakat, Inilah efek prososial.

Bila televisi menyebabkan kita lebih mengerti bahasa Indonesia yang baik dan benar, televisi telah menimbulkan efek prososial kognitif.

Bila majalah menyajikan penderitaan rakyat miskin di pedesaan, dan hati kita tergerak untuk menolong mereka, media massa telah menghasilkan efek prososial afektif.

Bila surat kabar membuka dompet bencana alam, menghimbau kita untuk menyumbang, lalu kita mengirimkan wesel pos (atau, sekarang dengan cara transfer via rekening bank) ke surat kabar, maka terjadilah efek prososial behavioral.

UTS Komunikasi Politik

NAMA             : SANTY BERLIANTY

NIM                : 2018815

SEMESTER    : TIGA

MK                  : KOMUNIKASI POLITIK

1.      Apa definisi komunikasi politik yang tepat menurut anda ?

Komunikasi politik adalah komunikasi yang melibatkan pesan-pesan politik dan aktor-aktor politik yang berkaitan dengan kekuasaan.

2.      Gambarkan dan jelaskan politik sebagai sebuah bagian dari aktivitas komunikasi (pola komunikasi politik) ?

v  Pola komunikasi vertikal (top down) adalah komunikasi antara pemimpin kepada yang dipimpin (bawahan),  pola komunikasi ini sangat efektif karena antara atasan dan bawahan menjalin komunikasi untuk melaksanakan suatu tujuan sehingga tidak ada batasan atau pemisah antara pemimpin dengan para bawahannya.

v  Pola komunikasi horizontal adalah komunikasi satu level, misalnya antara individu dengan individu, kelompok dengan kelompok. Sebagai contoh antara masing-masing ketua kelompok suatu organisasi, biasanya penyampaian pesan lebih cepat dan mudah saling memahami karena mereka dalam posisi yang sama.

v  Pola komunikasi formal adalah suatu proses komunikasi yang bersifat resmi dan biasanya dilakukan di dalam lembaga formal yang didalamnya telah ada aturan-aturan tersendiri.

v  Pola komuniksi informal adalah komunikasi melalui pertemuan atau tatap muka biasa yang tidak ada aturan-aturan yang harus ditaati. Komunikasi informal ini biasanya untuk memelihara hubungan sosial, persahabatan, atau juga penyebaran informasi yang bersifat pribadi.

3.      Sebutkan lima fungsi dari komunikasi politik yang anda ketahui ?

v  Memberikan informasi kepada masyarakat terhadap usaha-usaha yang dilakukan lembaga politik maupun hubungannya dengan pemerintah dan masyarakat.

v  Memberi motivasi kepada politisi, dan para pendukung partai.

v  Meningkatkan aktivitas politik masyarakat melalui siaran berita, maupun komentar-komentar politik melalui media.

v  Menjadi watchdog atau anjing pejaga dalam membantu terciptanya good governance yang transparansi dan akuntabilitas.

v  Melakukan sosialisasi tentang kebijakan, program, dan tujuan lembaga politik.

4.      Mantan Presiden RI ke empat KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) adalah seorang pemimpin yang dikenal luas oleh beragam kalangan. Menurut anda, jenis pemimpin seperti apakah beliau jika ditinjau dari teori kepemimpinan, jelaskan ?

 Jika ditinjau dari teori kepemimpin maka Mantan Presiden RI ke empat KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur)  termasuk dalam Teori Great Man, karena  menurut teori ini seorang pemimpin besar itu dilahirkan bukannya dibuat,seorang pemimpin itu telah mempunyai karakteristik tertentu seperti karisma, keyakinan, mempunyai jiwa pemimpin, kecerdasan dan keterampilan sosial yang membuatnya terlahir sebagai pemimpin alami. Teori great man mengasumsikan bahwa kapasitas untuk memimpin adalah sesuatu yang melekat pada diri seseorang bukannya dibuat-buat atau diciptakan supaya ia menjadi seorang pemimpin.

5.      Jika suatu ketika, Bupati Bangka, Tarmizi H Saat mengatakan dalam sebuah acara bahwa kondisi pertumbuhan ekonomi di kabupaten Bangka masih dalam batas kewajaran dan optimis, padahal kenyataannya kondisi ekonimi di Kabupaten Bangka melambat dan cenderung stagnan.

Menurut anda gaya bahasa politik apa yang digunakan oleh bupati diatas, ditinjau dari konsep pembicara politik, jelaskan konsep gaya bahasa tersebut ?

Menurut saya gaya bahasa yang digunakan adalah Gaya bahasa Asosiasi,  karena gaya bahasa asosiasi adalah gaya bahasa yang membandingkan suatu hal dengan mengumpamakan dengan hal lainnya yang memiliki kesamaan tertentu. Tujuan digunakan majas asosiasi didalam sebuah kalimat adalah untuk membuat kalimat tersebut menjadi sedikit terdengar lebih indah dengan menggunakan perumpamaan-perumpamaan, padahal makna dari kata yang di gunakan itu sama artinya.

Pembicara Politik

PEMBICARA POLITIK

1.      Jaminan

Efimisme

·         Korupsi adalah sebutan bagi seorang pencuri, nyolong, copet, dan maling.

·         Penjara adalah lembaga pemasyarakatan atau tempat yang sering dipakai untuk menehan narapidana atau pelaku kejahatan.

·         Mengamankan dan menertibkan adalah sebutan bagi orang yang penculikan atau penangkapan.

·         Seniman jalanan adalah sebutan bagi seoran pengamen.

·         Kredit atau peminjam dana adalah sebutan bagi orang yang mempunyai hutang.

Puffery

·         Saya melihat kejadian itu dengan mata kepala saya sendiri.

·         Pemuda diusir dari arab Saudi karena ketampanannya.

·         Rudi membeli baju dengan kerah pendek yang biasanya dipakai untuk shalat di masjid yang umumnya berwarna putih dan berlengan panjang. Padahal kalimat tersebut dapat diganti dengan : rudi membeli baju kokoh.

·         Pemuda itu menjadi tulang punggung keluarga, padahal ia hanyak membantu.

·         Kakak menolong anak itu dengan memapahnya kepinggir jalan.

Metafora

·         Bercerai adalah sebutan bagi kedua suami istri yang tidak hidup bersama lagi karena merasa tidak cocok satu sama lain.

·         Orator adalah seorang pembicara yang mempunyai reputasi kepandaian berpidato dalam jangka waktu lama.

·         Analogi adalah cara penarikan penalaran dengan membandingkan dua hal yang mempunyai sifat yang sama.

·         Lapang dada adalah sebutan kata sabar.

·         Berhati putih adalah orang yang jujur.

2.      Penggerak

Mitos

·          Demokrasi ekonomi mengandaikan kekuasaan produktif berada ditangan sebagan besar rakyat bukan pada perorangan (konglomerasi).

·         Demokrasi sosial berarti tersedianya jaminan kesejahteraan rakyat dengan alokasi memadai.

·         Demokrasi budaya bermakna adanya jaminan kebebasan berekspresi baik rasional maupun fiscal.

·         Dalam artian universal demokrasi politikmeniscayakan distribusi kekuasaan masyarakat (rakyat) berada di atas Negara kerena Negara dibentuk oleh rakyat yag berdaulat.

Ritual

·          Ritual sebagai teknologi, seperti upacara yang berhubungan dengan kegiatan pertanian dan pemburuan.

·         Ritual sebagai terapi, seperti upacara untuk mengobati dan mencegah hal-hal yang tidak diinginkan.

·         Ritual sebagai penyelamatan, misalnya seorang yang mempunyai pengalaman mistikal, seolh-olah menjadi orang baru; ia berhubungan dengan kosmos yang juga mempengaruhi hubungan dengan dunia profane.

·         Ritual sebagai ideologis, mitos dan ritual untuk mengendalikan suasana perasaan hati, nilai, sentiment, dan perilakuuntuk kelompok yang baik. Misalnya, upacara inisiasi yang merupakan konfirmasi kelompok terhadap status, hak, dan tanggung jawab yang baru.

·         Ritual sebagai penguatan atau penghidupan kembali, ritual ini sama dengan ritual penyelamatan yang bertujuan untuk penyelamatan tetapi pokusnya masyarakat.

3.      Labeling

·         Aji mumpung : upaya untuk memenfaatkan kesempatan demi meraih keuntungan pribadi.

·         Ajudan            : perwira yang diperbantukan kepada perwira tinggi sebagai sekretaris atau pendamping.

·         Asisten            : orang yang membantu, pengikut di bawah kepala.

·         Audiens           : peserta seminar atau diskusi.

·         Birokratis        : system pelayanan pemerintah yang censerung bersifat lamban dan statis.

4.      Asosiasi

·         Untuk mencapai puncak kesuksesan itu dianalogikan dengan mendaki sebuah gunung yang tinggi, karena dibutuhkan persiapan dan mental yang kuat agar sampai diatas, karena akan banyak halangan dan rintangan yang dihadapi, jika salah dalam melangkah maka akan jatuh.

·         Perjuangan seseorang dengan sendirinya, itu dianalogikan sebuah lidi yang hanya sebatang, sangatlah mudah untuk dipatahkan, namun apabila lidi tersebut banyak maka akan sulit untuk dipatahkan

·         Merawat sebuah tanaman sangatlah sulit karena sangat membutuhkan perhatian yang khusus, jika ingin taaman tersebut tumbuh dengan bagus, akan tetapi jika perawatannya salah maka tanaman itupun akan rusak, hal ini dianalogikan dengan merawat seorang anak, agar anak tumbuh menjadi anak yang baik budi pekertinya maka ia harus didik dengan baik dan benar semenjak kecilnya, jika tidak maka kelakuan anak itupun tidak terarah.

·         Sebuah batu karang sangatlah kuat dan tidak akan mempan terhadap gangguan-gangguan kecil atau bahkan badai yang sangat besar. Mereka kan tetap berdirih kokoh. Sifat batu karang ini sama halnya dengan sifat lelaki sejati, Karena seorang lelaki sejati tidak akan takut menghadapi semua rintangan yang menghadangnya. Mereka tidak akan pernah berlari dan malah menantang rintangan-rintangan tersebut. Oleh karena itu lelaki sejati dilambangkan dengan batu karang yang besar ditengah-tengah lautan luas.

·         Didalam sebuah keluarga ada pembagian-pembagian peran khusus yang harus menjalankan fungsinya masing-masing, misalnya ayah sebagai kepala keluarga yang harus menjaga dan mengarahkan keluarganya, ibu harus mengurus semua anggota keluarganya. System ini sama halnya dengan menjalankan sebuah organisasi dimana para anggotanya mempunyai prannya masing-masing.  

RESUME

PUBLIC POLICY CORNER

Konsep dan Implementasi SMART CITY diprovinsi Bangka Belitung Peluang dan Tantangan

Smart city kaitannya dengan sumber daya manusia dan managemen pengelolaan kota, dalam kebijakan public smart city harus dibedah terlebih dahulu  tujuannya tidak sebatas kota saja akan tetapi ada tantangannya seperti kesiapan inspratrukturmya, tantangan integrasi secara keseluruhan, merubah kebiasaan masyarakat, dan dukungan pemerintah pusat dan daerah.

Dampak ekonomi efektif dan efisiennya kebijakan pemerintah, penghematan keuangan negara, dan meningkatkan minat investasi, jika penerapan smart city di Bangka Belitung akan dapat menciptakan babel yang inovatif dan efisien untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat, dampak positif dari smart city itu sarana dan prasarana maju, pasilitas public berkembang, akan tetapi tidak hanya infrastruktur tetapi juga masalah sosial diperkotaan.

Pelaksannaan smart city itu bisa dimulai dari peningkatan sumber daya didaerah ataupun kota, seperti di  desa pinang sebatang kepala desanya memanfaatkan teknologi untuk melakukan pendataan bagi masyarakat karena sulitnya melakukan pendataan sehingga dengan menggunakan kecanggihan teknologi tidak susah payah lagi  untuk mendatangi tempat yang jauh dari kediaman mereka, masyarakatnya pun menyambut dengan baik cara yang dilakukan oleh kepala desa mereka.

Smart city di Bangka Belitung ini perlu digarap secara serius, menyikapi kebijakan dengan smart/cerdas dalam artian cerdas dalam bertindak atupun bergaul, salah satu dari bentuk smart city adalah bisa memanfaatkan teknologi, dan tiga pillars smart city itu ialah pemerintah, masyarakat dan bisnis/swasta. Indicator smart city antara lain :

Ø  Bagaiman teknologi digunakan ubtuk kebijakan masyarakat

Ø  Public partisipasi

Ø  Smart ekonomi

Ø  Spirit of  innovation

Ø  Interprenersif, mengembangkan diri untuk berwirausaha sendiri jangan mengandalkan selalu ingin menjadi Pegawai Negeri, karena pertumbuhan ekonomi dibabel ini lemah, tetapi tertinggi dipangkal pinang dan tanjung pandan Belitung.

Tugas 2, KomPol : KETATNYA PERSAINGAN POLITIK (Artikel Politik)

NAMA : SANTY BERLIANTY
NIM : 2018815
MK : KOMUNIKASI POLITIK
PRODI : ILMU KOMUNIKASI

KETATNYA PERSAINGAN POLITIK

Dinamika perpolitikan saat ini memang menjadi perhatian banyak orang terlebih lagi  kini diwarnai dengan diadakannya pilkada serentak, sistem ini diharapkan dapat memberi dampak positif dalam Demokrasi. Bangka Belitung adalah salah satu yang akan merayakan pesta demokrasi dimana masyarakat tertuju pada hiruk-pikuknya pilkada, mereka ingin berpartisipasi didalamnya, pro-kontra dikalangan masyarakat terhadap masing-masing pasangan calonpun menjadi perbincangan semua kalangan, akan tetapi tidak hanya masyarakat yang turut antusias, para pasangan calonpun berlomba-lomba untuk menarik minat dan perhatian masyarakat, mulai dari membuat slogan sampai melakukan kunjungan keberbagai tempat bahkan sampai ada yang menggunakaan uang untuk membeli suara rakyat.

Slogan  memang bisa menjadi salah satu ciri dari pasangan calon Gubernur, masing-masing mereka membuat slogan untuk menarik minat dan perhatian masyarakat agar tertuju kepada mereka, didalam slogan masing-masing pasangan calon membuat seunik mungkin agar masyarakat mudah tertarik dan teringat kepada mereka. Hal ini boleh saja dilakukan untuk menarik para pendukung mereka, akan tetapi tidak hanya sekedar slogan yang tiada arti, setidaknya mereka harus menyertakan visi dan misi mereka agar masyarakat bisa menilai ataupun memilih mana yang mempunyai visi dan misi yang baik untuk daerah mereka, meskipun belum terpilih menjadi pemimpin, setidaknya telah ada gambaran apa yang akan dilakukan mereka jika terpilih menjadi pemimpin nanti.

Ketika menjadi salah satu kandidat dalam pemilihan kepala daerah para pasangan calonpun melakukan kunjungan ke berbagai tempat untuk mendekatkan diri dan menarik minat masyarakat, padahal selama ini tidak pernah melakukan kunjungan seperti itu, ketika mencalonkan diri baru sibuk untuk melakukan kunjungan dengan alasan kunjungan kerja, kuliah umum, ataupun mempererat silaturahmi, akan tetapi ada baiknya juga kalau bukan mement seperti itu pasti mereka tidak akan melakukan kunjungan walaupun cuma sekali, masa kampanye yang telah ditetapkan oleh komisi pemilihan umum.

Salah satu kecurangan dalam politik adalah Phenomena membeli suara rakyat dengan menggunakan uang (money politic) dengan memanfaatkan pendidikan dan perekonomian masyarakat yang masih rendah sehingga mereka memberi uang untuk membantu padahal ingin membeli suara rakyat disaat itulah masyarakat mendapat uang dengan mudah, karena kurangnya kesadaran masyarakat terhadap memilih calon pemimpin yang baik sehingga mereka tergiur dengan pemberian uang dari pasangan calon tersebut, maka diri itu masyarakat harus menjadi pemilih yang cerdas supaya daerah mereka dipimpin oleh pemimpin yang baik, karena belum terpilih saja ia telah melakukan sogok-menyogok apalagi nantinya terpilih menjadi pemimpin.

Maka dapat saya simpulkan bahwa persaingan politik memang begitu keras, seharusnya bersainglah secara sehat, sampaikan visi dan misi yang baik jangan menggunakan kecurangan walaupun itu adalah persaingan, karena sangat terobsesinya untuk menjadi pemimpin maka janganlah menghalalkan segala cara untuk mendapatkan kedudukan tersebut. Menjadi seorang pemimpin itu bukanlah hal yang mudah, tanggung jawabnya sangatlah besar untuk memimpin sebuah daerah dan beban yang diemban juga begitu berat. 

Pengertian Opini Leaders

Pengertian Opinion Leaders

Istilah Opinion leader (pemuka pendapat) merupakan suatu konsep yang tidak asing bagi kegiatan kehumasan. Konsep opinion leader, secara harafiah, ditujukan kepada para pemuka pendapat atau mereka yang, secara formal memiliki pengaruh dalam masyarakat, kajian tentang opinion leader awalnya muncul di Amerika pada tahun 1950-1960-an ,seperti yang ditunjukkan oleh Paul Lazarefeld dan kawan-kawan. Oleh karena itu model-model arus informasi yang mendekati pembahasan pemimpin opini ini adalah model two step flow. Artinya media massa tidak langsung mengenai audiencenya tetapi melalui pemimpin opininya. Kemudian informasi yang didapatkan tadi disampaikan kepada para pengikutnya., sebelumnya, penyebutan opinion leader sering menggunakan kata-kata influentials, influencers atau tastemakers. Kemudian kata opinion leader lebih sering dikenal dimasyarakat pedesaan, sebab pada saat itu tingkat media masih rendah serta pendidikan yang belum maju.

Opinion leaders satu pemimpin opini adalah individu yang memimpin dalam mempengaruhi pendapat orang lain tentang inovasi. Perilaku pemimpin opini penting dalam menentukan tingkat adopsi suatu inovasi dalam suatu sistem. Bahkan, bentuk kurva Sdifusi terjadi karena pemimpin opini sekali mengadopsi kemudian memberitahu orang lain tentang inovasi yang diadofsinya.

Opinion leaders adalah orang yang mempunyai keunggulan dari masyarakat kebanyakan. Opinion leaders lebih mudah menyesuaikan diri dengan masyarakatnya, lebih kompeten dan lebih tahu memelihara norma yang ada. Kemampuan dirinya memelihara norma menjadi salah satu konsekuensi logis bentuk pelayanan atau suri teladan yang diberikan atau ditunjukkan kepada masyarakatnya. Menurut Homanas (1961),”Seseorang yang memiliki status sosial tinggi (pemimpin pendapat) akan senantiasa memelihara nilai-nilai serta norma kelompoknya sebagai syarat minimal dalam mempertahankan statusnya.”

Ada dua pengelompokan opinion leader : 

1.      Opinion Leader Aktif (Opinion Giving) 

 disini para opinion leader tersebut sengaja mencari penerima atau followers untuk mengumumkan atau mensosialisasikan suatu informasi. Contoh : saat adanya program KB (Keluarga Berencana) yang bertujuan mengendalikan pertumbuhan penduduk. Tapi bagi masyarakat desa hal ini masih terlalu baru dan mereka belum mengenal apa itu KB sebenarnya, maka disini peranan opinion leader tersebut dituntun untuk menyampaikan informasi bahwa program KB ini bertujuan penting bagi kelangsungan masyarakat dipedesaan. 

2.      Opinion Leader Pasif (Opinion Seeking) 

Dalam hal ini followers lebih aktif mencari sumber informasinya kepada opinion leader, sehubungan dengan permasalahan yang dihadapi seperti halnya contoh diatas tersebut.

Pengertian pemuka pendapat menurut Denis L Wilcox, dkk : “ Serving as catalysts for the formation of public opinion are peoplewho are knowledgeable and articulate about specific issues. They arecalled opinion leaders. Sociologists describe them as

(1) highlyinterested in the subject or issues

(2) better informed on the issuesthan average person

(3) avid consumers of mass media

(4) earlyadopters of new ideas, and

(5) good organizers who can get otherpeople to take action”.

Sehingga untuk membentuk katalis dari formasi opini publik yang mempunyaipengetahuan yang luas dan mengetahui tentang isu-isu yang spesifik. Mereka itudisebut dengan pemuka pendapat (opinion leader) .

Ahli sosiologi mendeskripsikan opinion leader  sebagai orang yang :

1)      Mempunyai ketertarikan yang tinggi terhadap isu-isu yang berkembang di tengahmasyarakat

2)      Mereka lebih informatif dalam menyampaikan isu-isu daripada rata-ratamasyakarat biasa

3)      Opinion leader adalah orang yang berhubungan erat dengan media massa

4)      Mereka paling dini mengadopsi atas ide-ide baru

5)      Mereka dapat mengorganisir dengan sebaik mungkin untuk mempersuasikanorang lain untuk melakukan tindakan.

Denis L.Wilcox,dkk, (2001:211) Pemuka pendapat (opinion leader) adalah orang yang mempunyai keunggulandaripada masyarakat kebanyakan. Salah satu keunggulan para pemuka pendapat (opinion leader)dibandingkan dengan masyarakat kebanyakan adalah pada umumnya para pemuka pendapat (opinion leader)itu lebih mudah menyesuaikan diri dengan  masyarakatnya, lebih kompeten dan lebih mengetahui tata cara memelihara norma yang ada di dalam masyarakat.

            Nurudin, (2000:97) pemuka pendapat (opinionleader) juga dapat diartikan sebagai orang yang sering dimintai petunjuk dan informasi oleh kebanyakan masyarakat, meneruskan informasi politik dari media massa kepada masyarakat. Misalnya tokoh informal masyarakat kharismatis, atausiapapun yang dipercaya oleh publik.

Kesimpulan

Jadi, Opinion leaders dapat dikatakan sebagai orang-orang berpengaruh, yakni orang-orang tertentu yang mampu memengaruhi sikap orang lain secara informal dalam suatu sistem sosial. Dalam kenyataannya, orang berpengaruh ini dapat menjadi pendukung inovasi atau sebaliknya, menjadi penentang. Ia (mereka) berperan sebagai model dimana perilakunya (baik mendukung atau menentang) diikuti oleh para pengikutnya.